Lluvia a écrit :Très bien, tu veux citer des versets, alors citons des versets.
Sourate 2 :
190. Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes. Allah n'aime pas les transgresseurs!
191. Et tuez-les, où que vous les rencontriez; et chassez-les d'où ils vous ont chassés : l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée avant qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rétribution des mécréants.
192. S'ils cessent, Allah est, certes, Pardonneur et Miséricordieux.
193. Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entièrement à Allah seul. S'ils cessent, donc plus d'hostilités, sauf contre les injustes.
194. Le Mois sacré pour le mois sacré! - Le talion s'applique à toutes choses sacrées -. Donc, quiconque transgresse contre vous, transgressez contre lui, à transgression égale. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est avec les pieux.
Ce qui est en gras montre clairement qu'être un "associateur" (donc un chrétien par exemple) est pire que de tuer. C'est donc légitime de tuer les associateurs. Tu me diras "oui mais il est écrit de combattre ceux qui vous combattent". Très bien. Mais qu'est-ce que combattre les musulmans ? Juste le fait de participer à ce forum pourrait être vu comme une offense, et donc une attaque à l'islam, et donc ceux qui y participent, comme des combattants.
Ce qui est souligné montre une contradiction dans le coran, une parmi tant d'autres.
Un autre verset :
29. Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, après s'être humilies. (sourate 9)
Ici, il est clair que tous ceux qui n'appartiennent pas à l'islam doivent être combattus. Quiconque mécroit en Allah ou va à l'encontre d'une seule des interdictions de l'islam doit être combattu. Tu me diras que ce verset est contextuel, et qu'il a été révélé en temps de guerre ? Bien. Dans ce cas, tu prouverais que le coran n'est ni explicite ni clair, bien qu'il se prétend l'être.
Voilà toujours les mêmes verset expliqué 100 fois et qui va encore à l'encontre de ce que vous dites ! Voilà une preuve de mauvaise fois, vous vous piégez vous même, il faut encore expliqué...
Sourate 2 :
190. Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes. Allah n'aime pas les transgresseurs!
191. Et tuez-les, où que vous les rencontriez; et chassez-les d'où ils vous ont chassés : l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée avant qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rétribution des mécréants.
Comme vous avez dit, vous avez vu qu'il est clairement dit "
Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent" donc c'est de la légitime défense et il est clairement dit qu'il faut combattre
CEUX qui combattent les Musulmans, j'approuve et je trouve cela normal de ce défendre contre l'ennemie.
Mais en aucun cas il est dit une seul fois dans le Coran qu'il légitime de tuer les associateurs ! Jamais vous trouvez un seul verset, la preuve il est interdis de tuer ceux qui ne combattent pas les musulmans. Regardez comment vous aimez compliquez les choses, en Islam ont a aucun droit de combattre un musulman sinon nous sommes un traître et c'est de la mécréance sauf si il est lui aussi injuste alors lui tombe dans la mécréance comme le rapporte ce hadith :
Selon Ibn Mas'ud , le Messager de Dieu a dit : « Insulter un musulman est de l'impiété, le combattre est de la mécréance. » [Bukhari et Muslim]
1561. Selon Abou Hourayra , le Messager de Dieu a dit : « Lorsque deux personnes s'échangent des insultes, la faute revient à celui qui a commencé à insulter jusqu'à ce que la victime devienne à son tour agresseur. » [Muslim]
Ensuite il est dit : "
chassez-les d'où ils vous ont chassés" pas besoins d'explication, la lois du Talion, pour récupéré leurs terre après l'émigration, les musulmans sont revenue sur leurs terre afin de la récupéré car c’était leurs droit et que les polythéiste les ont chassés de leurs terres, toute les sources musulmanes le prouve.
Exégèse de l'imam Ibn Kathir de ce verset :
C'est le premier verset révélé sur le combat ) Médine. Selon certains interprètes du Coran, le Prophète combattait, après ce verset, contre
ceux qui le combattaient, et n'approchait pas ceux qui ne lui livraient pas bataille. Jusqu') la révélation de la sourate du repentir où Dieu dit: "Combattez les idolâtres là où vous les trouverez" (Voir Sourate du Repentir, verset 5).
Ce verset fit révélé ) la suite de la trêve de -' Hudaybiya.
Car les musulmans craignaient que les Quraych ne les combattent. Or,
ils répugnaient au combat pendant le mois sacré, et dans les lieux sacrés. Dans ce verset, Dieu autorise les croyants) combattre les polythéistes dans la voie de Dieu, et pour glorifier sa religion et faire prévaloir ses préceptes.
Il leur recommande de respecter les lois du combat, de ne pas commettre d'injustices et de ne pas être les premiers à attaquer. (Commettre des injustices en violant les règles du combat et en perpétrant ce que Dieu a prohibé serait, par exemple, mutiler les cadavres, dissimuler tine partie du butin, tuer les femmes, les enfants, les vieillards et ceux qui se recueillent dans des cloîtres. Ce serait aussi brûler les arbres et tuer les animaux sciemment et inutilement).
29. Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, après s'être humilies.
Le contexte historique de ce verset : Ce verset a été révéléà l'an 9 de l'hégire (Source : Fat'h ul-bârî 6/311) à Dhu'l-Qi`dah peu après le Traité de paix de Hudaïbiyah(
http://fr.wikipedia.org/wiki/Traité_de_Hudaybiyyah). L'Islam était devenue la nouvelle puissance du tiers de l'Arabie, c'est donc la création d'un État islamique qui établit des règles avec l'enseignement du Prophète Mohammed (Paix et bénédiction sur lui).
À cette période, plusieurs problèmes touchaient les musulmans :
- que l'Arabie entière devient une terre islamique;
- Étendre l'influence de l'Islam aux pays voisins;
- Stopper les hypocrites qui sont au sein de la communauté et quidivisent les musulmans;
- Préparé les musulmans au djihad contre les menaces des pays non musulmans (Empire Romain et Iraniens).
Burayda rapporte ainsi que le Prophète a dit : "(...) Lorsque tu rencontreras ton ennemi parmi les Polythéistes, invite-les à trois choses : quelle que soit celle à laquelle ils te répondent favorablement, accepte-la d'eux et retiens-toi d'eux :
- Invite-le à accepter l'islam ; s'ils te répondent favorablement, accepte (cela) d'eux et retiens-toi d'eux ; ensuite : - invite-les à quitter leur cité pour la cité des Emigrants (Dâr ul-muhâjirîn), et informe-les que s'ils font cela, ils auront les mêmes droits que les Emigrants et les mêmes devoirs que les Emigrants ;
- s'ils refusent de quitter leur cité, informe-les qu'ils seront alors comme les bédouins musulmans : la règle de Dieu qui s'applique aux musulmans s'appliquera à eux, (mais) ils n'auront aucune part dans les biens du butin et du fa'y ; (car n'en bénéficient) que ceux qui (participent aux) batailles ;
- S'ils refusent (l'islam), demande-leur la jizya ; s'ils te répondent favorablement, accepte (cela) d'eux et retiens-toi d'eux ;
- S'ils refusent (de payer la jizya), demande l'aide de Dieu et combats-les. (...)"
Source : Muslim 1731, at-Tirmidhî 1617.
La Jiziyah s'applique donc aux non musulmans polythéistes, Juifs, chrétiens, athée appelé "Dhimmi" sauf aux femmes, aux enfants et handicapés
Dhimmi qui veut dire "Allié" ou "protégé" qui a conclu un traité "Dihmma" qui lui permet de vivre dans un pays musulman, dans le dictionnaire d'Al Ghani, Dhimmi veut dire :
« Celui auquel l'Etat garantit l'intégrité physique, l'intégrité patrimoniale, l'intégrité morale et l'intégrité confessionnelle »
الذِّمِّيُّ : المُعَاهدُ الذي أُعطِيَ عَهداً يَأْمَنُ بِهِ على مالِهِ وعِرضِهِ ودِينه.
Du fait que les polythéistes persécutais les musulmans et les ont chassé de leurs terre, une fois que les musulmans ont récupéré leurs terres ils ont demander que les polythéiste et les gens du livre, si ils veulent rester sur les terres, par acte de soumission du a la victoire de la guerre, paye cette impôt. C'est justifié car ils ont été injuste et on persécutés les musulmans.
sh-hadou An La ilaha Ila Allah, Wa Ash-hadou an-na Muhamadan Rassoul-oullah.
Hors contexte tes versets pacifiques!!!
