Mais rien remet en doute cela, il parle aux femmes musulmane qui sont ingrate avec leurs maris c'est pour la raison qu'il dit cela, il ne parle pas des femmes de l'humanités entière ! Car nous savons tous ici que le fait de ne pas croire amène a l'enfer, oui les hommes en toute logique doivent être les + nombreux après qu'en sait-on ? Si autant d'homme font des chose mauvaise, l’éducation des parents n'en tel pas la cause ?Sachant que 90% des horreurs commises sur terre (guerres, sectes, viols, assassinats, violences ...) doivent être dus aux hommes, mahomet ne devait pas y voir très clair ce jour-là.
Ici le prophète Mohammed (Sallah Allah alaihy wa sallam) a exposé aux femmes de sa communautés comment agir afin de ne pas être permis les perdantes et empêché le pêché qui sont la prononciation de formule de malédictions, le fait de maudire et parler sur les gens comme le rapporte ce hadith :
"Abdullâh ibn Omar relate que le Prophète a dit : "Donnez l'aumône et demandez abondamment pardon (à Dieu), car je vous ai vues constituer le plus grand nombre des gens du Feu." Une femme intelligente (jazlah) parmi les (femmes) dit alors : "Et qu'avons-nous, ô Messager de Dieu, à être les plus nombreuses des gens du Feu ?" Le Prophète dit : "Vous maudissez beaucoup, et vous faites preuve d'ingratitude envers le mari" (…) (Muslim 80)."
et le mauvais comportement et l'ingratitude vis-à-vis du mari car son époux a des obligeances et des responsabilité envers elle et donc si une femme commet cela, ce repentir et donner l'aumône.
D'autre hadith rapporte en ne faisant pas de distinction entre les hommes ou les femmes :
"N'entrera pas dans le Paradis celui qui rapporte les propos prononcés au sujet d'autrui [provoquant ainsi la zizanie]" (al-Bukhârî 5709, Muslim 105)
Cette imam lui même et je regrette vraiment d'oublier dans quel vidéo il en parle, inch'allah je retrouverais cela dit que si une femme ne veut pas obier a son seigneur qu'elle le fasse mais elle en payerais les conséquence le jours de l'au delà.Ton imam n'est pas d'accord, et il en fait clairement le reproche, avec la menace de payer cette faute dans l'au-delà
Donc oui ce couvrir est obligatoire religieusement donc la femme a le choix de le mettre ou pas mais elle sais très bien que c'est condamnable auprès d'allah tout comme un homme qui ne ferais pas l'aumône, s'exhiberais ou encore pire forniquerais.
Oui car en Islam, une femme qui ce découvre et s'exhibe et manque de pudeur devant un étrangers c'est grave.Qui ? Ton imam dit explicitement dans la vidéo qu'une femme qui se sent belle devant d'autres personnes que son mari et son père est coupable de ça. Ce sont ses mots.
Il ne t'est jamais venu à l'idée que ce n'était pas à la femme de se cacher, mais à l'homme de bien se comporter ?
Mais l'Islam demande à l'homme de bien ce comporter envers les femmes ! La preuve il est ordonner de baisser le regard.
Mais chacun homme et femme font leurs propres effort, ne soyez pas hypocrite, le nombre de fois ou les hommes regarde une femme ou ces courbes sont apparentes ou son decoltés. Qui viol en très grande majorités ? Les hommes non ?
D'après l'INSEE, sondage tirés d'une enquête "cadre de vie et sécurité" réalisée en partenariat avec l'Observatoire national de la délinquance au cours de laquelle 17.500 ménages et individus ont été interrogés, 70% des femmes victimes de violence sexuelles connaissent leurs agresseurs et 40 % sont des inconnus.
Donc oui les hommes doivent bien ce comporter mais il y a des fous furieux que comme le prouve ce sondage qui font partis des connaissances de la victimes (donc collègue de travail, amis etc) et ensuite vienne l'agression d'inconnu.
Avec ces chiffres comme cela je me dit que oui vaut mieux prévenir que guérir et un musulman ce doit de baisser le regard et d'être chaste et- de pas approche les femmes et celui qui craint Allah et est pieux le fera.
Il dit clairement dans cette vidéo que le jilbab est la meilleurs tenue pour la femme pieuse, mais que le niquab est autorisé donc oui il l'autorise après il n'oblige personne, c'est sont avis a lui !Encore de la fumée... Veut-il oui ou non que les musulmanes françaises portent le niqab ? S'il croit à ce qu'il dit, alors oui il le veut. Dans ce cas pourquoi le nier en préambule ?
Permis les définition il existe celui là qui va a mon sens d'après le Larousse :Tu as dit plus haut que nous citions des hadiths qui n'étaient pas authentiques, je réponds à ça.
Et tu vas arrêter de me traiter de "vicieux", ou au moins aller lire la définition de ce mot dans un dictionnaire, merci.
Vicieux : Qui cherche à tromper..
Synonymes choisis : bas, crapuleux, défectueux, incorrect, mauvais, récalcitrant, rétif.
Cela ne veut pas dire qu'un hadith est dans un recueil de hadith qui est authentique...OK, donc tu ne peux pas le dire mais il est bien authentique.
Tu ressembles beaucoup à ton imam !
Alala et sa va polémiquer sur ce hadith ! Vous m'avez donner l'envie de faire une recherche dans mes recueils car vous savez tous ce que vous rapportez m'importe peu car votre vision de l'Islam n'est pas l'Islam qu'on m'a inculqué.Non, visiblement tu n'as pas appris grand chose avec l'islam.
Il ne s'agit pas de violence, ni de justice, mais de cruauté.
La cruauté c'est quand on cause une souffrance inutile, ou plutôt qui ne satisfait que notre propre volonté. Torturer un type alors qu'on va le tuer de toute façon n'apporte rien d'autre que cette satisfaction de l'avoir fait souffrir.
600 ans avant l'islam, des personnes un peu plus sages on fondé une religion où il était question de pardon. Mais même sans en arriver là, le simple fait de ne pas être cruel, et se contenter de tuer ses ennemis en toute sobriété serait la moindre des moralités.
Rien n'excuse le comportement de ton prophète, et je peux affirmer sans le moindre doute qu'il ne m'arrive pas à la cheville en termes de moralité, et il n'arrive pas à la cheville de la plupart d'entre nous. Alors dire que c'est la "meilleure créature de la surface de la Terre" c'était un peu gonflé. Je te rappelle que c'est ce qui est dit dans la vidéo que tu as postée, alors avant de me traiter de "vicieux"...
Vous savez ce qu'est la loi du talion ? Faire exactement ce qu'on te fais, ici c’était le cas ! Donc a propos de cette hadith :
Muslim rapporte dans son Sahîh : D'après Suleyman at-Taymy, Anas a dit :
"Le Prophète(saws) n'a fait crever leurs yeux que parce que eux-mêmes avaient fait la même chose aux bergers." Voir sahih Muslim h.14/1671
Baghawy rapporte :
"D'après Anas, le Prophète(saws) n'a fait crever leurs yeux que parce qu'eux-mêmes avaient fait la même chose aux bergers et ils avivaient coupé les mains et les pieds des bergers".
Si cette homme a été exécutés, c'est a cause du crime qu'il a commis, ils leurs ont fait exactement ce que lui a fait aux bergers.
Un musulman n'a pas le droit de faire du mal que cela soit a un être humains et même a un animal, Hacham le compagnon, qui était en Syrie ou son gouvernant était intolérant rapporte :
Hishâm ibn Hâkim Ibn Hizam (r.a.a) a dit qu'il passa en Syrie devant des gens du Livre, exposés au soleil, parce qu'il n'avaient pas payé la Jizyah ; Hishâm dit alors :
Je témoigne que j'ai entendu le Messager d'Allah (saws) dire : "Allâh punira ceux qui font souffrir les gens dans ce monde" ; puis il alla chez le gouverneur pour lui parler, et celui-ci ordonna de les libérer"
(Rapporté par Muslim, Abû Daoud et An-Nassaï)
Le prophète Mohammed (Sallah Allah alayhi wa sallam) demande que même on doit être humains face à l'ennemie :
Selon Shaddàd Ibn Aws (r.a.a), le Messager d'Allah (sws) a dit:
"Allah a prescrit de faire humainement tout ce qu'on fait. Quand vous tuez, tuez humainement (c'est-à-dire sans excès de violence) et quand vous égorgez (une bête) égorgez humainement. Que l'un de vous aiguise bien son couteau et allège au maximum les souffrances de la victime". Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim
Donc là c'est un peu contradictoire donc qu'est ce qui c'est passé ?
Ce sont les familles de la victimes qui effondrés de la mort du berger qui ont demander cela car a la lois islamique, l'application de la loi du talion ne dépend que de la volonté de la famille de la victime.
Elles a le choix entre :
- l'acceptation du prix du sang (une somme devra être versée à la famille de la victime comme compensation au cas ou cela serait lui qui finançais sa famille,
- La loi du talion comme rapporte ce hadith :
Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) a dit :
Quand Dieu le Tout-Puissant accorda à l'Envoyé de Dieu la victoire lors de la conquête de La Mecque, l'Envoyé de Dieu se leva parmi la foule, loua Dieu, proclama Sa gloire et dit : "Dieu a préservé La Mecque de l'Eléphant (Allusion à l'invasion d'Abraha); mais Il a rendu l'Envoyé de Dieu et les Croyants maîtres de cette ville. Elle a été rendue inviolable pour tous ceux qui m'ont devancé; elle n'a cessé d'être sacrée pour moi que durant un certain laps de temps, et elle ne cessera jamais de l'être après moi pour personne. Il est prohibé d'effaroucher son gibier, de couper ses épines, de ramasser les objets qu'on y trouve sinon pour annoncer leur trouvaille à leurs propriétaires. Les siens de celui qui y aura été victime d'un meurtre, auront le choix entre ces deux partis : ou bien l'acceptation du prix du sang ou bien l'exercice du talion contre le meurtrier" (...).
Sahih Muslim, Chapitre : Pèlerinage, Numéro 2414.
Donc le prophète a ordonné la lois du talion a la demande de la famille, car c'est la famille qui a la responsabilité de prendre la décision.
Le prophète Mohammed a demander de très nombreuse fois de pardonner si la lois du talion pouvais s'appliquer :
"Chaque fois qu'un cas où le talion était applicable était présenté au Prophète, il recommandait (aux proches de choisir) le pardon" rapporté par Abû Dâoûd, n° 4497.
Car Allah azawajel dans le Coran nous dit :
Sourate 5, Verset 45 :
"Et Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie, oeil pour oeil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Les blessures tombent sous la loi du talion. Après, quiconque y renonce par charité, cela lui vaudra une expiation. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont des injustes."
Sourate 24, Verset 22 :
Et que les détenteurs de richesse et d'aisance parmi vous, ne jurent pas de ne plus faire des dons aux proches, aux pauvres, et à ceux qui émigrent dans le sentier d'Allah. Qu'ils pardonnent et absolvent. N'aimez vous pas qu'Allah vous pardonne ? Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux !
Sourate 3, Verset 134 :
qui dépensent dans l'aisance et dans l'adversité, qui dominent leur rage et pardonnent à autrui - car Dieu aime les bienfaisants
Vous allez me dire ce genre d'argument : Pourquoi le prophète n'a pas pardonner et n'a pas refuser cette sanction ?
Il peut pardonner seulement dans le cas ou le mal lui est destiné, mais non pas quand quelqu'un fait du mal a autrui, ce serait injuste !
Imaginez qu'un homme assassine le fils de votre voisin, puis lors du jugement du meurtrier vous intervenez en disant : "Je pardonne au meurtrier". Et le voisin pourrait vous dire avec colère: "Mais est-ce mon fils ou le tient"
Le prophète n'a que fait exécuter la lois d'Allah, mais sinon de nature il ne répondais pas par le mal :
'Aïsha (que Dieu l'agrée) rapporte: "Chaque fois qu'on a laissé au Messager de Dieu (paix et salut sur lui) le choix entre deux solutions, il en prenait toujours la plus aisée tant qu'il ne s'agissait pas d'un péché. Quand c'était un péché il en était le plus éloigné. Le Messager de Dieu (paix et salut sur lui) ne s'est jamais vengé pour lui-même sauf quand l'une des limites sacrées de Dieu était transgressé et, dans ce cas, il se vengeait pour Dieu l'exalté" Rapporté par An-nawawî
"… Le Prophète (paix et salut sur lui) ne répondait pas au mal par le mal, mais il pardonnait et ne tenait pas rigueur" (c'est-à-dire : n'était pas rancunier).
(voir :“Kitâb Badaa Al-khalq” Hadîth 1365 : dans Le sommaire du Sahîh al-Bukhârî de l’imam Zayn ad-Dîn Ahmad Ibn ‘Abd al-Latîf az-Zubaydî, tome II; page 558.)
La preuve du fameux récit ou une juive a tenté d'empoisonné le prophète :
D'après Anas (que Dieu l'agrée), une juive avait offert une brebis empoisonnée a l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) qui en mangea. On amena cette juive à l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) qui lui demanda pour quelle raison elle avait fait cela, elle lui répondit : "Pour te tuer". Il répliqua : "Dieu ne t'aurait pas donné ce pouvoir pour cela", ou "sur moi". Les hommes dirent au Prophète : "Nous la tuerons?". - "Non", répondit-il. Anas ajouta : "Ces traces de l'empoisonnement, il me semble encore les voir sur la luette de l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui)". (La maladie du Prophète était alors caractérisée par une altération de la luette) Sahih Muslim, Chapitre : Salut, Numéro 4060.
Donc oui cela est très violent et cruelle, mais le prophète n'en a pas fait la demande et aurait demander le contraire mais il n'a aucun pourvoir sur le choix de la famille.
) !
Alors tout d'abord faudrait que tu m'expliques comment 70% des femmes violées peuvent l'être par des connaissances, tandis que 40% d'entre elles le sont par des inconnus. 70 + 40 = 110 et non 100. Les statisticiens de l'INSEE n'étant pas diplomés de l'université Al azhar, ils savent effectuer les calculs les plus élémentaires il me semble !
Va falloir qu'on lui trouve autre chose comme petit nom au psychopathe préféré des musulmans . A la limite , je trouve que eux , quand ils en parlent et qu'ils font automatiquement suivre son nom de l'abréviation "saw" , c'est mieux que notre momo à nous , puisque le "saw" c'est aussi un film d'horreur .lol.
!!!! 
