Discussion autour du Prophète Mahomet

[yacoub]

fumer du cannabis devient halal

https://www.youtube.com/watch?v=b3pVh_DlS0s

Un imam marocain autorise les hommes dont les femmes sont moches à consommer du cannabis

[nexus]

Voici les prétendues conquêtes féminines de mahomet y compris les esclaves sexuelles .( a prendre au conditionnel )

Il avait la santé le bougre .Apres avoir cuisiné 25 ans dans la même marmite il va de soi que par la suite il en n'a souvent changé.

Dire que certains appellent cela un prophète, un type à la morale irréprochable et modèle à suivre .


Asma' Bent Al-Salat 2- Asma' Bent Al-No'man 3- Asma' Bent Ka'b 4- Al-Shah Bent Refa'h 5- Al-Shanba' Bent Omer 6- Al-Alia' Bent Dhoubian (il l'a divorcée) 7- Om Habiba Bent Abe Sofyian 8- Om Haram 9- Om Salma Al-Makhzomya 10- Om Shriek Bent Ghazia 11- Om Shriek Al-Dosya 12- Om Shriek Al-Ansarya 13- Om Shriek Al-Karashya Al-Amerya 14- Om Shriek Bent Jabber Al-Ghafarya 15- Om Hany Bent Abe Taleb 16- Omayma Bent Al No'man 17- Omayma Bent Sharahyl 18- Bent Gandab 19- La servante de Zaynab Bent Jahsh 20- Jamra Al-Maznya 21- Jamra Bent Al-Harith 22- Jorayra Bent Al-Harith (captive de guerre et épouse) 23- Habeba Bent Sahl 24- Hafsa Bent Omer Bin Al-Khattab (épouse) 25- Khadiga Bent Khoiled (épouse) 26- Khawla Bent Al-Hazel 27- Khawla Bent Hakim (sa tante maternelle) 28- Khawla Bent Sahl 29- Rayhan Bent Zaied Al-Karazia (épouse et décédée) 30- Zelikha Al-Kuraiza (captive de guerre) 31- Zainab Bent Jahsh (belle-fille et épouse) 32- Zainab Bent Khozaima Al-Helalya 33- Saba Bent Sofyian 34- Salma Bent Najdah 35- Sana' Bent Al-Salt 36- Sowda Al-Korashya 37- Sowda Bent Zama' (épouse) 38- Sharafa Bent Khalyfa Al-Kelabya 39- Safya Bent Hoyai (épouse) (il l'a mariée le jour même où il a tué son mari, son père, son oncle et son frère) 40- Diba' Bent Amer 41- Dorah Bent Jandab 42- Aisha Bent Abe Bakr (agée de neuf ans) 43- Aza Bent Abi Sofyian 44- Omra Al-Ghafarya 45- Omra Al-Kalabeya 46- Omra Bent Mo'Away Al-Kanadya 47- Omra Bent Yazied Bent Rawas 48- Ghaziah Bent Oaf 49- La fille Fazarienne (captive de guerre) 50- Fatima Bent Sarij 51- Fatima Bent Al-Dahak 52- Quatila Bent Quis 53- Kanadia Bent Al-No'man 54- Leyla Bent Al-Khodaiem 55- Leyla Bent Hakim Al-Ansarya 56- Maria la Copte 57- Malika Bent Ka'b 58- Maymouna Bent Al-Harith (épouse) 59- Na'ama 60- Habla Bent Quies 61- Hend Al-Makhzomya

[yacoub]

Allah-Hebdo : Les singes et les porcs qui servent le "Tâghout".

Sourate V, verset 60 :
قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ
...

"dis vous annoncerai-je de pire que cela comme traitement chez allah que celui qu'allah a maudit et s'est crispé sur lui et a fait d'eux des singes et des porcs qui servent le tâghoût à ceux-là la pire des places et ils sont les plus égarés de la rectitude du chemin

De quoi parle donc ce verset bizarre ? Certains exégètes pensent qu'il est question de juifs transformés en singes et de chrétiens métamorphosés en porcs. Soit ! Mais qu'est-ce que le "tâghout" ?

Ce mot n'existe que dans le Coran. Alors, des exégètes musulmans à l'imagination débordante sont allés jusqu'à affirmer qu'il est question d'une divinité démoniaque appartenant au panthéon pré-islamique. Et en effet, dans toutes les traductions françaises du Coran le mot "Tâghout" est écrit avec un T majuscule le désignant comme un nom propre, celui du Diable. Or, il n'y a aucune évocation de ce "diable" chez les Arabes de la Mecque et du Hedjaz. La racine de ce mot "tâghout" n'appartient d'ailleurs pas au vocabulaire de la langue arabe !

Alors, qu'en est-il au juste ?
En fait, "tâghout" n'est pas un nom propre mais un nom commun. Et il n'a aucun rapport avec Satan, ou le Diable, ou le Démon. C'est tout simplement un mot hébreu : "tâ'out", qui signifie : erreur.
Les rabbins de la Mecque avaient l'habitude de s'écrier "ta'out" !!!, à l'encontre de leurs interlocuteurs païens. En français, on aurait dit : "vous faites erreur" !Et c'est tel quel que le rédacteur du Coran a transcrit ce mot hébreu "tâ'out" en lettres arabes.
Mais plus tard, ce terme n'ayant pas été compris par les scribes qui recopièrent le Coran, un malencontreux point diacritique y fut ajouté au-dessus de la lettre 'aïn ع , la transformant en lettre ghaïn غ . Et de là, "tâ'out" a été lu "tâghout".

On retrouve cette erreur de lecture dûe à l'ajout d'un point diacritique sur la lettre 'aïn, dans le nom de la ville de Gaza, prononcée en arabe Ghaza, alors que Gaza vient du nom hébreu biblique 'Aza ( "brave", "puissante"). De même dans les noms des deux villes bibliques maudites : Sodome et Ghomorre, qui viennent de l'hébreu : Sdom et 'Amorra.
C'est donc là une erreur systématique de transcription de la lettre hébraïque 'aîn en ghaïn de la langue arabe..
C'est donc aussi la non-connaissance de l'hébreu par les scribes arabophones qui a fait que "tâ'out" (l'erreur) est devenu "tâghout" (le Diable). D'où la nécessité de savoir l'hébreu lorsqu'on veut vraiment comprendre le Coran arabe et le traduire correctement en français ou en n'importe quelle autre langue !
Mais finalement, le "Diable" n'est-il pas la grande "Erreur" créée par "Dieu"

[yacoub]

L'islamologue et professeur de géopolitique Bassam Tahhan donne son point de vue sur l'affaire opposant le royaume du Maroc à deux journalistes français.

Ces derniers sont soupçonnés d'avoir proposé au roi Mohammed VI de ne pas publier une enquête compromettante contre 3 millions d'Euros.

Après une première rencontre à Paris et le versement d'un acompte de 80 000 €, les journalistes ont été arrêtés en flagrant-délit par la police française avec la complicité des autorités marocaines.

https://www.youtube.com/watch?v=LuOmGaZJP4M

[spin]

Après une première rencontre à Paris et le versement d'un acompte de 80 000 €, les journalistes ont été arrêtés en flagrant-délit par la police française avec la complicité des autorités marocaines.

J'avoue ne pas comprendre la logique juridique. S'il est jugé honnête de se faire payer pour que des infos soient diffusées, en quoi l'inverse est-il malhonnête ?

à+

[fadma72new]

A propos du prophète... a-t-il épousé des polythéistes?

[yacoub]

A propos du prophète... a-t-il épousé des polythéistes?

A ma connaissances, il a eu des esclaves sexuelles polythéistes mais il n'a épousé que des converties comme Safiya la juive de Khaybar dont il a torturé au feu le mari qui était le chef de Khaybar.

Il avait aussi une esclave chrétienne nommée Marie venue d’Égypte.

[selene]

A propos du prophète... a-t-il épousé des polythéistes?

A ma connaissances, il a eu des esclaves sexuelles polythéistes mais il n'a épousé que des converties comme Safiya la juive de Khaybar dont il a torturé au feu le mari qui était le chef de Khaybar.

Il avait aussi une esclave chrétienne nommée Marie venue d’Égypte.

c'est sur que vu de Pluton ou même de Jupiter qui est quand même plus proche
de notre syteme solaire çà doit avoir beaucoup d'importance tout çà

[Smirandoff]

Je ne sais pas pourquoi, j'ai toujours imaginé selene entrain de danser sur pluton, mais je ne sais par quelle raison, elle serait peut être heureuse de ne pas appartenir au monde des humains, cela doit être la raison...

[yacoub]

DES HADITHS SUR LES DÉRIVES PÉDOPHILES ET HOMOSEXUELLES DU PROPHÈTE MAHOMET.

DES HADITHS SUR LES DÉRIVES PÉDOPHILES ET HOMOSEXUELLES DU PROPHÈTE MAHOMET.

Les auteurs de ces hadiths qui décrivent les dérives pédophiles et homosexuelles du prophète Mahomet, sont des savants musulmans (témoins oculaires de Mahomet) très respectés dans la tradition islamique. Une autre question se pose, pourquoi, les islamistes décapitent les homosexuels ? Je vous présente, ci-dessous, quelques hadiths :

Le Coran.

1) HADITH SUNAN BI DAWUD NUMÉRO 5224

« Un jour, Mahomet a soulevé sa chemise pour un homme qui s'est mis à embrasser son torse tout entier, + à partir de son nombril et jusqu'à ses aisselles + ».


2) HADITH MUSNAD AHMAD NUMÉRO 12669

« Un homme du nom de Zahir qui avait l'habitude de dire + le prophète m'aime +, a dit qu'un jour, Mahomet s'est glissé à son insu derrière lui et l'entoura de ses bras. Zahir effrayé a hurlé + Lâche moi ! +. Après avoir tourné la tête et découvert que c'était Mahomet, il cessa de se débattre et s'est mis à + pousser son dos contre la poitrine du prophète + ».


3) HADITH MUSLIM NUMÉRO 031.5906

« Aïcha a rapporté que le prophète ... était couché dans ma maison avec ses cuisses ou ses jambes à découvert quand Abu Bakr a demandé la permission d'entrer. La permission lui a été accordée et il a conversé dans ce même état et il a parlé ».


4) NOMBRE HADITH 16245, VOLUME TITRE ; LES ÉNONCIATIONS SYRIENS, TITRE DU CHAPITRE : HADITH DE MU'AWIYA IBN SUFYAN

« J'ai vu le Prophète (paix sur lui) sucer sur sa langue et ses lèvres Al-Hassan le fils de Ali (paix et prières d'Allah soient sur lui). Pour aucune langue et aucune lèvre, que celles du prophète lui protège du feu de l'enfer ».

« Il (le Prophète) lève sa chemise (de al Hassan) et embrassa son (petit) pénis »
روى أنه صلى الله عليه و سلم قبل زبيبة الحسن أو الحسين

« Il (le prophète) a embrassé le (petit) pénis de al Hassan al Husein »
رأيت النبي صلى الله عليه و سلم فرج ما بين فخذي الحسين و قبل زبيبته

« Il (le prophète) a mis les jambes de Husein part et embrassa son (petit) pénis ».


5) HADITH MAIMA AL-ZAWA'ID, ALI IBN ABU BAKR AL-HAYTHAMI

299/9 مجمع الزوائد لعلي بن أبى بكر الهيثمي

رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فرج ما بين فخذي الحسين و قبل زبيبته
رواه الطبراني و إسناده حسن

Traduit en anglais : « J'ai vu le Messager d'Allah sws mettre les jambes de Husein part et d'embrasser son (petit) pénis ».

Rapporté par Al-Tabarani et c'est l'authentification est entièrement validée par les savants islamiques.

Hussein et Hassan sont des petits garçons différents, c'est manifestement qu'on peut croire que Mahomet dans sa vie à embrasser plusieurs pénis.


6) SAHIH AL-BUKHARI, VOLUME 1, LIVRE 4, NUMÉRO 152 (VOUS POUVEZ AUSSI CONSULTER LES NUMÉROS 153-154) SELON ANAS BIN MALIK

Mahomet invite également les jeunes garçons de le voir se laver les parties intimes :

« Chaque fois que l'Apôtre d'Allah est allé à répondre à l'appel de la nature, moi avec un autre garçon, avons l'habitude de l'accompagner avec un verre plein d'eau. (Hisham a commenté : + Alors qu'il peut laver ses parties intimes avec elle +) ».


7) SAHIH AL-BUKHARI, VOLUME 1, LIVRE 4, NUMÉROS : 229 / 231 / 233

D'autres pratiques malades de Mahomet comprennent ayant sa jeune épouse de l'enfant essuyer le sperme de ses vêtements, avec Bukhari :

(Sahih Al-Bukhari, Volume 1, Livre 4, Numéro 229) Rapporté 'Aisha :

« J'avais l'habitude de laver les traces de Janaba (sperme) des vêtements du Prophète et il avait l'habitude d'aller à la prière tandis que des traces de sperme était encore sur lui ».

(Sahih Al-Bukhari, Volume 1, Livre 4, Numéro 231, vous pouvez aussi consulter Nombre 232) Rapporté Sulaiman bin Yasar:

« J'ai demandé à 'Aisha sur les vêtements souillés de sperme. Elle répondit : + J'avais l'habitude de le laver les vêtements de l'apôtre d'Allah et qu'il irait à la prière tandis que les taches d'eau étaient encore visibles + ».

(Sahih Al-Bukhari, Volume 1, Livre 4, Numéro 233) Rapporté 'Aisha :

« J'avais l'habitude de laver le sperme hors les vêtements du Prophète et même alors, je remarquais un ou plusieurs points sur eux ».

CONCLUSION

Musulmans, baissez la tête, le monde entier a lu vos livres, les contes de fées et les mensonges n'auront plus leur place.

Musulmans, votre prophète vous a interdit ce qu'il se permettrait de faire lui-même. On connait la fameuse expression : « Faîtes ce que je vous dit de faire, mais ne faîtes pas ce que je fais.

Musulmans, recevez l'expression la plus proche de la sainteté : « Charité bien ordonnée, commence par soi même ».

Enfin, n'oubliez pas Jésus-Christ a dit, « vous connaîtrez les faux prophètes (j'ajoute : ou les vrais prophètes) par leurs œuvres ».

[spin]

Je ne sais pas pourquoi, j'ai toujours imaginé selene entrain de danser sur pluton, mais je ne sais par quelle raison, elle serait peut être heureuse de ne pas appartenir au monde des humains, cela doit être la raison...

Puisque je découvre ce message, je signale en passant que Pluton n'est plus la planète la plus éloignée connue dans le système solaire, Eris est trois fois plus loin. Les deux ne sont d'ailleurs plus considérées comme "planètes" mais comme "planètes naines" (dwarf planets in English), parce qu'on en connait déjà des centaines. Les planètes à part entière sont donc les 8 de Mercure à Neptune. Bien sûr, si on veut en discuter il faut aller dans la rubrique science... https://fr.wikipedia.org/wiki/%28136199%29_%C3%89ris

à+

[omar]

Il y a une autre planète qui a été découverte

[yacoub]

La fin de vie du Prophète de l’islam : les mythes d’Hela Ouardi

La fin de vie du Prophète de l’islam : les mythes d’Hela Ouardi Intituler un article « La vraie mort de Mahomet » nous semble quelque peu prétentieux pour un article qui, justement, tente d’apporter une
approche scientifique à la mort du Prophète de l’islam. Car nous savons pertinemment qu’aucune science n’est exacte et qu’aucune science ne peut prétendre monopoliser le savoir. L’interview accordée par la chercheure tunisienne Hela Ouardi au Point nous interpelle tout particulièrement sur les inexactitudes dont cette dernière fait
preuve.

A la lecture de l’interview, on s’aperçoit que les sources fondamentales de la chercheure sont le Coran et les Traditions et paroles rapportées du Prophète Muhammad. D’ores et déjà, nous pouvons émettre un léger clignement de sourcils en se posant la question de l’authenticité des paroles rapportées. Tout islamologue le sait, les paroles rapportées sont à analyser au regard de deux conditions d’authenticité : une condition objective (semblent-elles cohérentes avec la période historique, la localisation du Prophète ? sont-elles
relayées par un personnage fiable de l’histoire de l’islam ? etc.) mais également une condition subjective (semblent-elles cohérentes avec la personnalité du Prophète ?).

Or, l’auteure ne prétend pas avoir distingué ces deux conditions préalables, ce qui présupposent déjà que les paroles rapportées qui ont été utilisées par ses soins soient celles qui ont été ajoutées au fil du temps ou tout simplement inventées au cours de l’Histoire.

Revenons toutefois sur la source fondamentale de l’auteure qui est le Coran. Elle affirme que c’est le premier calife Abu Bakr qui a donné un avenir à cette religion en lui procurant une « carrière universelle
». On sous-entend ainsi que, de l’Arabie, la religion s’est développée dans le monde entier. Or, l’universalité d’une religion s’apprécie en fonction du fond de la source et non du développement extrinsèque de
la religion. Dans le Coran, Dieu dit déjà à Muhammad qu’il « a parachevé la religion » et l’a rendue universelle.

Nous ne comprenons alors pas pourquoi les auteurs ont tant besoin de s’accrocher sur l’histoire du développement de l’islam pour parler d’universalité plutôt que sur le fond des versets coraniques qui ont
le mérite de ne pas parler au Dieu d’une catégorie de personnes visée, mais à un Dieu, égal et unique pour tous.

Pourquoi vouloir donner une dimension violente à l'histoire de l'islam ?

Ensuite, l’auteure passe à la dévolution du pouvoir dans l’islam qu’elle estime être une « affaire de famille ». Or, l’islam interdit l’atavisme, autrement dit la succession héréditaire du pouvoir. Les
califes de l’islam ont toujours été élus par les musulmans de façon directe et en conséquence, de manière démocratique. Il s’agit d’ailleurs de la manière prescrite par le Coran : les califes ont
toujours été choisis parce qu’ils étaient des modèles de piété pour les musulmans et qu’ils entretenaient une relation forte avec l’histoire de l’islam.

En réalité, ces derniers temps, on voit tout un mouvement qui souhaite donner une dimension politique et violente à l’islam. Toutefois, ce mouvement ne prend pas en considération, comme le fait remarquer Rachid Benzine, le contexte historique des sociétés de l’époque. Cette façon de regarder l’histoire en fonction du fantasme de la suprématie des droits de l’homme est aussi biaisée que de comparer la société du XIXe siècle avec celle d’aujourd’hui puisque beaucoup de choses ont évolué et pas nécessairement dans un sens favorable.

En sus de cette négligence répétée des contextes historiques s’ajoute une méconnaissance profonde du personnage qu’était le Prophète de l’islam. S’il avait voulu faire de l’islam non pas une religion mais un instrument de domination, pourquoi eût-il refusé la proposition des chefs de la Mecque lui proposant fortune, femmes et prospérité ?

N’aurait-il pas accepté sans réserve ?

Au contraire, la grandeur de ce personnage résulte dans la réponse qu’il a formulé : « Quand bien même vous placeriez la lune dans ma main droite et le soleil dans ma main gauche, même à ce moment-là, je ne m’arrêterai pas de diffuser le message divin que Dieu me demande de proclamer ». Etrange ironie du sort, l’auteure ne semble mentionner aucune parole du Prophète allant dans le sens d’un contre argumentaire à la politisation inhérente de l’islam.

*****
Asif Arif est avocat au Barreau de Paris, enseignant en Libertés Publiques et directeur du site Cultures & Croyances.
Auteur d'un ouvrage sur l'Ahmadiyya, il publie prochainement un livre comprenant
50 fiches sur la laïcité aux éditions Bréal.

[yacoub]

La mort de Mahomet, dans la tradition chiite [article]

[yacoub]

Est ce que l'islam est une religion d'Amour de Tolérance et de Paix comme le croit notre ami UPN que le Salut d'Allah soit sur Lui

https://www.youtube.com/watch?v=GmYuauGxfKk

https://www.youtube.com/watch?v=GmYuauGxfKk