Critique du Coran et ses versets - Chronologie - Histoire - Versets abrogés, Critique constructive des hadiths - quel apport dans la vie d'un musulman ? La réalité de la charia et de ses horreurs un peu partout dans le monde. Comment l'islam règle la vie des gens - comment les religieux oppressent le peuple
22.15. Celui qui pense qu'Allah ne le secourra pas dans l'ici-bas et dans l'au-delà, qu'il tende une corde jusqu'au ciel, puis qu'il la coupe, et qu'il voie si sa ruse va faire disparaître ce qui l'enrage .
22.16. C'est ainsi que Nous le fîmes descendre (le Coran) en versets clairs et qu'Allah guide qui Il veut.
vous ne remarquer rien? il y a (qu ) dans qu allah en trop !!! est ce normal?
40.35. Ceux qui discutent les prodiges d'Allah sans qu'aucune preuve ne leur soit venue, [leur action] est grandement haïssable auprès d'Allah et auprès de ceux qui croient . Ainsi Allah scelle-t-Il le cœur de tout orgueilleux tyran.
c'est un peu technique mais bon. le texte arabe porte :
il (celui qui doute en arabe murtab, sceptique) est grandement haissable etc...
dans les traduction en français il mettent entre crochet leur action est grandement etc... car : ceux qui discutent les prodiges etc... est une addition explicative de murtab (celui qui doute, le sceptique) donc le pluriel (ceux) est inconconvable.
c'est un peu compliqué à expliquer donc je retraduis correctement les versets :
40.35. Ceux qui discutent les prodiges d'Allah sans qu'aucune preuve ne leur soit venue, il est grandement haïssable auprès d'Allah et auprès de ceux qui croient . Ainsi Allah scelle-t-Il le cœur de tout orgueilleux tyran.
la on voit tres bien l addition explicative de murtab (ceux qui discutent les prodiges d allah sans qu aucune preuve ne leur soit venue)!!!
52.17. Les pieux seront dans des Jardins et dans des délices,
52.18. se réjouissant de ce que leur Seigneur leur aura donné, et leur Seigneur les aura protégés du châtiment de la Fournaise.
52.19. “En récompense de ce que vous faisiez, mangez et buvez en toute sérénité,
52.20. accoudés sur des lits bien rangés”, et Nous leur ferons épouser des houris aux grands yeux noirs,
52.21. Ceux qui auront cru et que leurs descendants auront suivis dans la foi, Nous ferons que leurs descendants les rejoignent. Et Nous ne diminuerons en rien le mérité de leurs oeuvres, chacun étant tenu responsable de ce qu'il aura acquis.
52.22. Nous les pourvoirons abondamment des fruits et des viandes qu'ils désireront.
52.23. Là, ils se passeront les uns les autres une coupe qui ne provoquera ni vanité ni incrimination.
52.24. Et parmi eux circuleront des garçons à leur service, pareils à des perles bien conservées.
52.25. et ils se tourneront les uns vers les autres s'interrogeant;
52.26. Ils diront : “Nous vivions au milieu des nôtres dans la crainte [d'Allah];
52.27. Puis Allah nous a favorisés et protégés du châtiment du Samum .
52.28. Antérieurement, nous L'invoquions. C'est Lui certes, le Charitable, le Très Miséricordieux”.
relisez ces versets sans le verset 21 que remarquez vous ? ce verset plus long est une addition ultérieure pour répondre à ceux qui s inquiétaient de savoir si leur enfants les suivraient au paradis. ce verset intrrrompt l énuméeationdes bienfaits d allah au paradis !
5.67. ô Messager, transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais pas, alors tu n'aurais pas communiqué Son message et Allah te protégera des gens. Certes, Allah ne guide pas les gens mécréants.
le messager fut protégé des gens donc il n a pas transmis le méssage !!!
en faite se verset fait difficulté .
Dernière modification par ZAHAFIA le lun. 5 févr. 2007 16:31, modifié 1 fois.
3.153. (Rappelez-vous) quand vous fuyiez sans vous retourner vers personne, cependant que, derrière vous, le Messager vous appelait. Alors Il vous infligea angoisse sur angoisse, afin que vous n'ayez pas de chagrin pour ce qui vous a échappé ni pour les revers que vous avez subis. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
ce verset fait difficulté inflige t on angoisse sur angoisse pour ne plus avoir de chagrin ??? non il est plus correcte de dire : (allah ) vous infligea angoisse sur angoisse quand vous fuyiez sans vous retourner vers personne, cependant que, derrière vous, le Messager vous appelait, afin que vous n'ayez pas de chagrin pour ce qui vous a échappé ni pour les revers que vous avez subis. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
décidement les scribes picolaient trop
3.183. Ceux-là mêmes qui ont dit : “Vraiment Allah nous a enjoint de ne pas croire en un messager tant qu'Il ne nous a pas apporté une offrande que le feu consume”. - Dis : “Des messagers avant moi vous sont, certes, venus avec des preuves, et avec ce que vous avez dit [demandé]. Pourquoi donc les avez-vous tués, si vous êtes véridiques” ?
ici dieu dit à mohammed de demandé au juifs pourquoi ils ont tué les méssagers s ils sont véridiques ! le probléme c est que dans le coran dieu dit que chacun est seul responsable de ses actes ! c est comme punire quelqu un pour les actes de ses arriére arriére arriére ... petit enfants du n importe quoi . le méssager ne pouvait pas accomplire le miracle demandé donc il accuse leurs ancétres!!!
6.107. Si Allah voulait, ils ne seraient point associateurs ! Mais Nous ne t'avons pas désigné comme gardien sur eux; et tu n'es pas leur garant.
contre :
6.148. Ceux qui ont associé diront : “Si Allah avait voulu, nous ne lui aurions pas donné des associés, nos ancêtres non plus et nous n'aurions rien déclaré interdit.” Ainsi leurs prédécesseurs traitaient de menteurs (les messagers) jusqu'à ce qu'ils eurent goûté Notre rigueur. Dis : “Avez-vous quelque science à nous produire ? Vous ne suivez que la conjecture et ne faites que mentir”.
(ici le coran se contredit le verset suivant!!! )
6.149. Dis : “L'argument décisif appartient à Allah. S'Il avait voulu certainement Il vous aurait tous guidés.(sur le droit chemin)
10.102. Est-ce qu'ils attendent autre chose que des châtiments semblables à ceux des peuples antérieurs ? Dis : “Attendez ! Moi aussi, j'attends avec vous”.
10.103. Ensuite, Nous délivrerons Nos messagers et les croyants. C'est ainsi qu'il Nous incombe [en toute justice] de délivrer les croyants.
correction
ensuite nous délivrerons notre méssager et les croyants. à moin que le méssager ne fut pas seul ?
38.26. “ David, Nous avons fait de toi un calife sur la terre. Juge donc en toute équité parmi les gens et ne suis pas la passion : sinon elle t'égarera du sentir d'Allah”. Car ceux qui s'égarent du sentir d'Allah auront un dur châtiment pour avoir oublié le Jour des Comptes.
38.27. Nous n'avons pas créé le ciel et la terre et ce qui existe entre eux en vain. C'est ce que pensent ceux qui ont mécru. Malheur à ceux qui ont mécru pour le feu [qui les attend] !
38.28. Traiterons-Nous ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres comme ceux qui commettent du désordre sur terre ? ou traiterons-Nous les pieux comme les pervers ?
38.29. [Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence réfléchissent !
38.30. Et à David Nous fîmes don de Salomon, - quel bon serviteur ! - Il était plein de repentir.
le verset 29 fait difficulté c est le meme genre de verset qui commence généralement les sourates . il est permis de penser qu ici commencr une nouvelle révélation juxtaposée au précédent dévelloppement simplement parce que le récit qui suit parle de salomon fils de david. quand on sait que la sourate 9 n est pas précédé de bismillah... simplement qu il fut incertain de savoir si la sourate 8 et 9 ne former pas à l origine une seul sourate!
2.171. Les mécréants ressemblent à [du bétail] auquel on crie et qui entend seulement appel et voix confus. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point.
le coran porte en arabe : les mécréants ressemblent à ( du bétail qui ) crie (hurle) et qui entend seulement appel et voix confus . au lieu de(yan iqu) il faut corriger par (yun aqu) ce que font tous les traducteurs. le coran contient toute sorte d erreurs il ne peut provenir que d un homme non de dieu .
5.67. ô Messager, transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais pas, alors tu n'aurais pas communiqué Son message et Allah te protégera des gens. Certes, Allah ne guide pas les gens mécréants.
le messager fut protégé des gens donc il n a pas transmis le méssage !!!
en faite se verset fait difficulté .
J'ai verifié sur le coran...
Il y a un point apres "son message"...
Mais ca reste vraiment abstrait...on dirais que la personne qui a ecris a fais du recopiage et se serait trompé de ligne ou sauté un autre verset dans le recopiage...
"Si tu ne le faisais pas..........Son message." on s'attend en tant que lecteur a une punition ou un truc similaire...puis bizarre, la phrase d'apres, c'est plutot le contraire...bref...pour un ecrit parfait, juste une phrase suffit a me montrer toute l'ambiguité du message...
41.9. Dis : “Renierez-vous [l'existence] de celui qui a créé la terre en deux jours, et Lui donnerez-vous des égaux ? Tel est le Seigneur de l'univers,
41.10. C'est Lui qui fermement fixé des montagnes au-dessus d'elle, l'a bénie, et lui assigna ses ressources alimentaires en quatre jours d'égale durée. [Telle est la réponse] à ceux qui t'interrogent.
41.11. Il S'est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée et lui dit, ainsi qu'à la terre : “Venez tous deux, bon gré, mal gré”. Tous deux dirent : “Nous venons obéissants”.
41.12. Il décréta d'en faire sept cieux en deux jours et révéla à chaque ciel sa fonction . Et Nous avons décoré le ciel le plus proche de lampes [étoiles] et l'avons protégé. Tel est l'Ordre établi par le Puissant, l'Omniscient.
dieu s addresse au ciel qui est était fumée ainsi qu à la terre . du ciel il en fit des cieux (sept) donc il crée l univers aprés que la terre est éxisté !!!
2.29. C'est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre, puis Il a orienté Sa volonté vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient.
salut privighost dans certaine traductions il y a un point mais ils peuvent meme changer de ligne si sa leur fait plaisir ,car le coran arabe ne contient pas de ponctuation. il y a (et )donc la phrase s enchaine. peut importe sa reste ambigue comme tu dis.
privighost a écrit :
Enfin, c'est pour des esprits ambigue
C'est ce qui arrive quand on prétend pouvoir s'occupé de tout même des moindres détails.
Déjà les grands penseurs de l'époque des lumières du monde arabo-musulman préféraient étudier la pensée des grands philosophes grecs. Aujourd'hui les musulmans cherchent désespérément à fonctionner avec le coran, résultat ils héritent des contradictions du texte et c'est pour cela qu'ils pédalent sur du couscous
ZAHAFIA a écrit :
dieu s addresse au ciel qui est était fumée ainsi qu à la terre . du ciel il en fit des cieux (sept) donc il crée l univers aprés que la terre est éxisté !!!
Surtout qu'il créé les ressources alimentaires de la terre avant le sept cieux et avant les étoiles !!!
