Bonjour Eliakim,
Je rajoute encore
Il aurait été laissé chez lui mort pendant trois jours avant d'être enterré. Abu Bakr, Omar, Ali et d'autres étant occupés à sa succession dans une fameuse réunion entre Médinois et Mekkois
Est ce vrai, y a t 'il des sources ?
Malgré les hadiths sahihs de Mohamed qui incitaient les musulmans à vite enterrer les morts, Mohamed n’a pas été enterré vite et il est resté jusqu'à qu’ils ont commencé à sentir l’odeur du cadavre mort,
Voilà 2 hadiths du boukharie et de mouslm :
أخبرنا سويد قال حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال حدثني أبو أمامة بن سهل أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة قدمتموها إلى الخير وإن كانت غير ذلك كانت شرا تضعونه عن رقابكم).
Traduction approximative : il faut vite enterrer vos morts, s’il est en bonne santé, il sera dans son bon endroit et s’il a une maladie, vous serez débarrassés du mal.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا مات أحدكم فلا تحبسوه ، وأسرعوا به إلى قبره ، وليقرأ عند رأسه بفاتحة الكتاب ، وعند رجليه بخاتمة سورة البقرة في قبره " .
Traduction approximative : si une personne de vous est morte ne la laissez pas chez elle, portez la vite à son tombeau, est qu’on lise elftiha sur sa tête, et sur ses pieds, la fin de la sourate « la vache ».
Malgré le fait que tous ces musulmans soient d’accord qu’il faudrait vite enterrer les morts, le prophète de l’islam n’a pas été enterré si vite, et le pire c’est qu’il a été enterré trop tard jusqu'à ce qu’on a commencé à sentir son cadavre et son ventre se gonfler.
Les sunnites disent que ce retard est suite au fait, que beaucoup n’ont pas cru que Mohamed est mort, et ils ont cru qu’il a juste été évanoui, jusqu'à ce qu’ils ont senti son cadavre, ce qui leur a affirmé sa mort. Cette explication n’est pas convaincante, puisque le Coran lui-même dit que Mohamed allait mourir comme tout le monde, ce qui veut dire que si les gens ont oublié ces versets, est-ce une excuse que Omar l’ait oublié lui aussi, au point de lever son épée et de dire qu’il coupera les jambes et les mains de toute personne qui dit que Mohamed est mort, il fallait dire que tout simplement, Mohamed est parti voir son dieu comme Moïse, et qu’il va revenir après 40 jours. Abou baker est venu alors après deux jours, et il a été élu Kalifa et a reconnu la mort de Mohamed, il a dit que celui qui adore Mohamed, celui-ci est mort et que celui qui adorait Dieu, Dieu est vivant et il ne mourra jamais.
Après ce discours, ils l’ont enterré sous son lit parce que je crois que son cadavre a été tellement pourri et que son ventre gonflé, que si on le faisait bougé, il aurait pu être en miettes.
فقال العباس : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأسن كما يأسن البشر وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد مات ، فادفنوا صاحبكم
Traduction approximative : ibn el absss a dit : « le prophète de dieu peut pourrir comme tout être humain après sa mort, le prophète de dieu est mort donc, enterrez-le ».
قال علي بن خشرم حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله البهي أن أبا بكر الصديق جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته فأكب عليه فقبله وقال بأبي وأمي ما أطيب حياتك وميتتك ثم قال البهي وكان ترك يوما وليلة حتى ربا بطنه وانثنت خنصراه
Traduction : la fin du texte : « … Il a été laissé une nuit et un jour jusqu'à ce que son ventre soit gonflé et que son auriculaire commençait à se plier ».
Les musulmans sont d’accord que Mohamed est mort le lundi, mais certains disent qu’il a été enterré mardi après midi, d’autre mercredi, cette version dernière est la plus juste à mon avis. Imaginez alors un corps qui reste ce temps avec la chaleur en Arabie !
Juste une petite remarque à la fin, pour ta première question, Ali n’était pas avec eux, mais il a été prés du corps de Mohamed : il a été sous le choc et après, il s’est occupé de le laver et de le préparer pour l’enterrement.
J'avais lu aussi, il y a longtemps, que Mahomet aurait été empoisonné, idem existe il des sources la dessus ?
Quand on lit l’histoire, on trouve plusieurs versions, probablement, c’est la maladie qui la tué, mais la question est de savoir, c’est quoi comme maladie.
En histoire, on peut remarquer qu’il y a plusieurs éléments : la fièvre très forte, les maux de tête, vomissements sanguins, ce qui laissait croire que Mohamed était atteint de pleurésie ( l'inflammation de la plèvre), mais Mohamed lui-même, a nié qu’il était atteint de cette maladie, et il a bien dit qu’un prophète ne meurt pas avec cette maladie. Voici la source en arabe, où Mohamed nie d’avoir eu cette maladie :
روي أنه (ص) قال لام البشر بن البراء: ( ما يقول الناس؟ قالت: زعموا ان رسول الله (ص) [به] ذات الجَنْب . قال (ص) : ما كان الله ليسلطها عليَّ إنما هي همزةٌ من الشيطان...).
كما ورى ابن كثير في حديث اللدود انه (ص) قال: ( إنها ـ أي ذات الجنب ـ من الشيطان) .
Par contre, si on pensait aux symptômes d’une personne empoisonnée, on aurait trouvé tous ces signes, et Mohamed lui-même a dit que ce qu’il l’a tué est le poison :
اليوم قطعت مطاياي الأكلة التي أكلتها بخيبر وما من نبي ولا وصّي الا شهيد.
Dans ce Hadith, Mohamed a confirmé qu’il a été tué suite au poison qu’il a mangé à Khaibar, mais le problème c’est qu’entre le temps où il a mangé le poison, et le temps ou il était mort, c’est presque 3 a 4 ans : Ce qui nous laisse supposer une autre version, citée que dans les sources chiites, que Mohamed a été tué par ses femmes (aicha et hafsa), ce sont elles qui lui ont mis le poison pour qu’il ne se remarie pas et ne divorce pas avec elles, puisque dans le coran, elles ont étés menacées :
عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
Traduction (66/5)
« S’Il vous répudie, il se peut que son Seigneur lui donne en échange des épouses meilleures que vous, musulmanes, croyantes, obéissantes, repentantes, adoratrices, jeûneuses, déjà mariées ou vierges. »
Les sources sunnites ont bridé ces hadiths comme dans ce hadith où Mohamed dit à aicha qu’il avait mal à la tête, elle lui répond qu’elle aussi avait mal, il lui répond alors, qu’est-ce tu penses si tu meurs avant moi et que je t’enterre avec mes propres mains, elle lui a répondu : que si cela arrive, tu va ramener une autre femme dans ma chambre, après m’avoir enterré, en fait, aicha ne mâche pas ici ces mots : voilà le texte en arabe :
يروي الإمام أحمد وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله r عاد ذات يوم من جنازة بالبقيع، وكانت السيدة عائشة رضي الله عنها تشعر هي الأخرى بصداع في رأسها، فقالت عندما رأت الرسول r: وارأساه.
فقال r: "بَلْ أَنَا وَارَأْسَاهُ".
ثم قال وهو يداعبها r: "مَا ضَرَّكِ لَوْ مِتِّ قَبْلِي، فَغَسَّلْتُكِ، وَلَقَّنْتُكِ، ثُمَّ صَلَّيْتُ عَلَيْكِ وَدَفَنْتُكِ".
أي أنه لو حدث ومتِّ قبلي، فإن هذا خير لك؛ لأنني سأصلي عليك وأستغفر لك، لكن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت مشغولة بشيء آخر، لقد قالت: لكأني بك والله لو فعلت ذلك، لقد رجعت إلى بيتي، فأعرست فيه ببعض نسائك.
Cette histoire et d’autres, nous laissent réfléchir sur la raison de cette mort, surtout qu’il a voulu peut être mettre ali, kalifa après lui, mais ceci reste une version chiite.
Pour parler du poison que lui a donné Safia, Mohamed et après avoir mangé du poison, attendait sa mort. Quand on suit aussi son parcours durant ses dernières années, tout montre qu’il savait qu’il allait mourir, et depuis, il n’arrêtait pas de dire et de redire qu’il va mourir bientôt. Les musulmans remarquaient que leur prophète souffrait au point de ne pas pouvoir marcher. Une personne comme lui ne pouvait mourir naturellement à 63 ans, sauf si elle est souffrante d’une maladie ou empoisonnée. C’est ce qu’ont affirmé certaines versions à propos de Mohamed, d’être empoisonné par Safia, la juive dont Mohamed a tué le père, le frère et le mari afin de se venger.
Enfin, la mort de Mohamed n’est pas le seul point noir dans l’histoire de l’islam, d’autres points encore plus noirs existent. Il suffit de piocher un peu cette histoire pour voir des horreurs qu’on ne peut imaginer. Malgré toutes les tentatives des oulamas de l’islam et des premiers musulmans pour cacher l’histoire et tout ce qui montre les lacunes et les mensonges de l’islam et du prophète, qui est jusque-là le modèle de la vérité, pour but de guider les musulmans et de les mettre au service du pouvoir politique et religieux, l’histoire nous prouve le contraire.
