Mario a écrit:
C'est cette représentation qui fut ébranlée par Copernic (1473-1543), qui reprit l'hypothèse héliocentrique, et c'est en son nom que fut prononcée la condamnation de Galilée en 1633. Le vieil homme ne fut pas un martyr de la science puisqu'il jura sur la Bible que la Terre était au centre de l'univers et vécut en résidence surveillée jusqu'à sa mort en 1642."
CORRECTION: on l'obligea à jurer sur la bible et à renier ses découvertes et on l'enferma pour le restant de ses jour dans sa résidence. Si ce n'est pas être victime de persécutions qu'est ce que c'est?
Coup de théâtre : le pape Urbain VIII, furieux, ordonne la saisie de l’ouvrage. Mais il est trop tard et il a déjà été diffusé. Galilée est convoqué au Saint-Office en septembre de la même année. Il ne s’y rend qu’en hiver, menacé d’arrestation. Comment expliquer la réaction du pape, pourtant libéral et ami de Galilée ? Il semble qu’Urbain VIII n’ait pas apprécié le fait que Galilée, malgré le titre de son ouvrage, n’ait pas respecté leur accord et qu’il se soit livré à l’éloge des théories coperniciennes. Mais Galilée apparaît également comme une victime de la raison d’état. En effet, Urbain VIII se trouve à cette époque dans une situation difficile. Il est soupçonné de favoriser les idées novatrices au détriment des valeurs traditionnelles et sa politique pro-française, alors que la France soutient les protestants, lui attire les foudres de nombres de catholiques. C’est donc pour calmer ses adversaires qu’il leur « offre » le procès de Galilée.
Les audiences débutent en avril 1632. Galilée est accusé d’avoir enfreint l’interdiction de 1616 de défendre les théories de Copernic. Il est jugé coupable en juin, doit abjurer ses erreurs et est assigné à résidence. Il s’installe alors dans sa maison de la banlieue de Florence et y séjourne jusqu’à sa mort le 8 janvier 1642. Galilée ne sera réhabilité qu’en 1757 avec le retrait de l’interdiction de 1616.
Pauvre Galilée, victime de l'ignorance et de l'obscurantisme écclésiastique...
Quand à la Terre plate, les docteurs de la loi chrétienne ont donné une belle leçon de bêtise: les St Augustin, Jean Chrysostome et autres imbéciles du même acabit!!!!
Les premiers grands théologiens (Saint-Augustin, Jean Chrisostome, Isidore de Séville, et surtout Cosmas d'Alexandrie au VIe siècle) proclamèrent bien haut que la Terre était plate. Il s'agissait surtout pour eux d'écarter une conception d'origine païenne en s'appuyant sur une traduction partisane d'une image donnée par St-Paul aux Hébreux. Mais cette idée d'une Terre ronde comme une roue ne perça pas totalement, et beaucoup de gens cultivés et réceptifs à la science arabe, continuèrent de la considérer sphérique. Les deux conceptions semblent avoir coexistées assez longtemps sans que cela ne pose problème, probablement parce que la représentation des continents étaient de toutes façons projetée sur un plan.
phil29 a écrit :
CORRECTION: on l'obligea à jurer sur la bible et à renier ses découvertes et on l'enferma pour le restant de ses jour dans sa résidence. Si ce n'est pas être victime de persécutions qu'est ce que c'est?
Résidence surveillée qui n'avait rien d'un prison, et d'où il continua à voir ses filles, selon Wikipedia et où l'interdiction de rendre visite au « prisonnier d'Arcetri » s'assouplit ensuite pour " recevoir quelques visites, ce qui lui permet de faire passer la frontière à quelques ouvrages en cours de rédaction. Ces livres paraissent à Strasbourg et à Paris en traduction latine.
En 1636, Louis Elzevier reçoit une ébauche des Discours sur deux sciences nouvelles de la part du maître florentin. C'est le dernier livre qu'écrira Galilée, ouvrage où le scientifique a consigné les découvertes d'où est née la dynamique moderne ; il y établit les fondements de la mécanique en tant que science et marque ainsi la fin de la physique aristotélicienne. Il tente aussi de poser les bases de la Résistance des matériaux, avec moins de succès. Il finira ce livre de justesse, car le 4 juillet 1637, il perd l'usage de son œil droit.
Le 2 janvier 1638, Galilée perd définitivement la vue. Par chance, Dino Peri a reçu l'autorisation de vivre chez Galilée pour l'assister avec le père Ambrogetti qui prendra note de la sixième et dernière partie des Discours. Cette partie ne paraîtra qu'en 1718. L'ouvrage complet paraît en juillet 1638 à Leyde (Pays-Bas) et à Paris. Il est lu par les grands esprits de l'époque. Descartes par exemple enverra ses observations à Mersenne, l'éditeur parisien.
Il restera à Arcetri jusqu'à sa mort, entouré de ses disciples (Viviani, Torricelli, Peri, etc.), travaillant à l'astronomie et autres sciences. Fin 1641, Galilée envisage d'appliquer l'oscillation du pendule aux mécanismes d'horloge.
Quelques jours plus tard, le 8 janvier 1642, Galilée s'éteint à Arcetri, une petite colline au sud de Florence, à l'âge de 78 ans. Son corps est inhumé religieusement à Florence le 9 janvier dans le caveau familial de l'église de Santa Croce de Florence. Un mausolée sera érigé en son honneur le 13 mars 1736.
Bon, comme victime de l'ignorance et de l'obscurantisme écclésiastique..., franchement on peut faire mieux !!! lol !!!
Phil a écrit :Quand à la Terre plate, les docteurs de la loi chrétienne ont donné une belle leçon de bêtise: les St Augustin, Jean Chrysostome et autres imbéciles du même acabit!!!!
"Les premiers grands théologiens (Saint-Augustin, Jean Chrisostome, Isidore de Séville, et surtout Cosmas d'Alexandrie au VIe siècle) proclamèrent bien haut que la Terre était plate. Il s'agissait surtout pour eux d'écarter une conception d'origine païenne en s'appuyant sur une traduction partisane d'une image donnée par St-Paul aux Hébreux. Mais cette idée d'une Terre ronde comme une roue ne perça pas totalement, et beaucoup de gens cultivés et réceptifs à la science arabe, continuèrent de la considérer sphérique. Les deux conceptions semblent avoir coexistées assez longtemps sans que cela ne pose problème, probablement parce que la représentation des continents étaient de toutes façons projetée sur un plan."
Ce sont les arabes qui ont sauvegardé les découvertes de l'antiquité concernant la rotondité de la Terre..
Oui, je sais, et j'en suis fier !
Cordialement.
mario
" Si tu diffères de moi, loin de me léser tu m'enrichis." (Saint-Exupery).
Mario a écrit:
Bon, comme victime de l'ignorance et de l'obscurantisme écclésiastique..., franchement on peut faire mieux !!! lol !!!
Condamner un homme à l'enferment à cause de ses découvertes et de ses convictions est un crime de despotes et d'ignorants imbéciles: regare aujourd'hui ANG SUN SUKHY: si on suit ton raisonnement; elle est juste en résidence surveillé: le régime birman est donc humain et respecte les droits de l'homme...
Mais si tu veux oui bien sur on peut trouver pire:
-Giordano Bruno pour ses convictions atomistes de la constitution de la matière
-Copernic dont les découvertes allaient contre les dogmes cathos.
Il faut attendre la fin du XVIIe siècle pour voir se réconcilier la plupart des savants de l'Europe, grâce à la mise en place de la mécanique céleste d'Isaac Newton. Mis à part la Grande-Bretagne, la France, les Pays-Bas et le Danemark, le reste de l'Europe garde sa position anti-copernicienne pendant encore un siècle.
1830: ouah, quel temps il leur a fallu pour se réveiller tes amis curetons...
Mais dans la bêtise, les protestants ne sont pas en reste: leur plus célèbre victime est Michel Servet:
Michel Servet (Miguel Servet y Reves en espagnol), né le 29 septembre 1511 en Aragon et exécuté le 27 octobre 1553 à Genève, est un théologien et médecin d'origine espagnole qui découvrit la façon dont le sang passe dans les poumons pour s'oxygéner. Il fut brûlé vif pour ses idées le 27 octobre 1553. http://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Servet
Il est interessant de noter que très tôt, la médecine s'est heurté à l'église catholique:
L'ancien métier de barbier chirurgien remonte au Moyen Âge, à une époque où la chirurgie a été condamnée par l'Église et où les actes chirurgicaux ne manquent pas et doivent pourtant être pratiqués. En 1163, lors du concile de Tours, l'Église décrète : « Ecclesia abhorret a sanguine », l'Église hait le sang[1]. Avec ce décret, les médecins, la plupart membres du clergé à l'époque, ne peuvent plus pratiquer la chirurgie, et celle-ci est reléguée à un rang inférieur pour de nombreuses années[2].En 1215, le IVe concile du Latran va plus loin et interdit explicitement aux prêtres d'exercer la chirurgie[3]. Cette interdiction de la pratique de la chirurgie par les médecins conduira des professions comme les arracheurs de dents, les marchands forains ou les barbiers à réaliser des interventions de petite chirurgie http://fr.wikipedia.org/wiki/Barbier_chirurgien
Tout ce qu'il y a d'atroce, de nauséabond, de fétide en l'homme se trouve résumé en un mot:DIEU. Fernando Arrabal
phil29 a écrit :
Condamner un homme à l'enferment à cause de ses découvertes et de ses convictions est un crime de despotes et d'ignorants imbéciles: regare aujourd'hui ANG SUN SUKHY: si on suit ton raisonnement; elle est juste en résidence surveillé: le régime birman est donc humain et respecte les droits de l'homme...
Bonjour, Phil.
Comme tu aimes les anachronismes, ! incroyable.... !!! Tu ferais un lamentable historien ! Juger le passé avec la mentalité d'aujourd'hui, c'est la faute à ne pas commettre quand on se flatte de connaître l'histoire !
Phil a écrit :]Il faut attendre la fin du XVIIe siècle pour voir se réconcilier la plupart des savants de l'Europe, grâce à la mise en place de la mécanique céleste d'Isaac Newton. Mis à part la Grande-Bretagne, la France, les Pays-Bas et le Danemark, le reste de l'Europe garde sa position anti-copernicienne pendant encore un siècle.
Tu attribues l’entière responsabilité de la condamnation de Galilée à l’Église catholique romaine bien sûr. Et tu occultes le rôle joué par les professeurs de philosophie qui avaient persuadé les théologiens d’établir un lien entre la science de Galilée et l’hérésie.
L'historien Aimé Richardt, que tu connais peut-être ( il a reçu un grand prix d'histoire de l'Académie française pour son "Fénelon", et le prix Hugues Capet 2000 pour "Le Soleil du Grand Siècle, Louis XIV"), Aimé Richardt démontre, en s'appuyant sur des documents irréfutables, " que Galilée n'a jamais prouvé la rotation de la Terre autour du Soleil, et que l'Église était fondée à le condamner.
En effet, les plus hautes autorités religieuses lui avaient demandé, en 1616, d'apporter une preuve à sa théorie, qui était d'ailleurs celle de Copernic, ou de parler d'hypothèse et, surtout, de ne pas intervenir dans l'explication des textes de la Bible qui paraissaient soutenir la thèse opposée du géocentrisme.
Après l'avoir promis, Galilée est revenu sur sa parole, il a donc été jugé et condamné, avec une mansuétude toute particulière, réclamée par le pape qui était son ami.
On est bien loin de l'image d'Épinal du martyr en proie à la persécution de l'Église..." (fin de la citation).
L'ancien métier de barbier chirurgien remonte au Moyen Âge, à une époque où la chirurgie a été condamnée par l'Église et où les actes chirurgicaux ne manquent pas et doivent pourtant être pratiqués. En 1163, lors du concile de Tours, l'Église décrète : « Ecclesia abhorret a sanguine », l'Église hait le sang[1]. Avec ce décret, les médecins, la plupart membres du clergé à l'époque, ne peuvent plus pratiquer la chirurgie, et celle-ci est reléguée à un rang inférieur pour de nombreuses années[2].En 1215, le IVe concile du Latran va plus loin et interdit explicitement aux prêtres d'exercer la chirurgie[3]. Cette interdiction de la pratique de la chirurgie par les médecins conduira des professions comme les arracheurs de dents, les marchands forains ou les barbiers à réaliser des interventions de petite chirurgie http://fr.wikipedia.org/wiki/Barbier_chirurgien
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Le concile de Latran ... Je le cite :
(3) Concile de Latran IV - 1215 - douzième concile œcuménique, (tome I, colonnes 1058 à 1079) : « 18. Défense aux clercs de dicter ou de prononcer une sentence de mort, ni de rien faire qui ait rapport au dernier supplice ; d'exercer aucune partie de la chirurgie où il faille employer le fer ou le feu ; de donner la bénédiction pour l'épreuve de l'eau chaude ou froide, ou du fer chaud. »
Et ce concile de Latran qui interdisait la chirurgie aux clercs uniquement n'a pas empêché des progrès de se réaliser en chirurgie.
Ainsi à Montpellier où enseignera à partir des années 1270 le chirurgien le plus célèbre du XIV° siècle, Guy de Chauliac, médecin des papes d'Avignon, Ses ouvrages feront autorité pendant deux cents ans. Sa "Chirurgica magna" étudie tous les aspects de l'art médical, avec la matière médicale riche de 750 médicaments.
Et un autre Français, élève de Teodorico Borgognoni et de Guillaume de Salicet, Henri de Mondeville (1260-1320), chirurgien des rois Philippe le Bel et Louis le Hutin, et l’initiateur et le défenseur, en France, du traitement aseptique des plaies et de l’utilisation des sutures ; il est aussi l’auteur d’un volumineux traité novateur (Cyrurgia). Guy de Chauliac (v. 1280/1300-1368) réalise quant à lui la première description clinique de la peste en 1348 ; auteur de Chirurgica Magna (Grande Chirurgie, 1363), somme chirurgicale en 7 traités, il est considéré comme le père de la chirurgie moderne. Il insiste sur l’importance des dissections anatomiques au cours de la formation du chirurgien. Il est, en outre, l’inventeur de nombreux instruments chirurgicaux.
Franchement, Phil, n'était-ce pas une bonne chose que de laisser ce travail aux laïcs et de le retirer des mains des clercs. A chacun ses fonctions !!!
Cordialement.
mario
" Si tu diffères de moi, loin de me léser tu m'enrichis." (Saint-Exupery).
Mario a écrit:
Tu attribues l’entière responsabilité de la condamnation de Galilée à l’Église catholique romaine bien sûr. Et tu occultes le rôle joué par les professeurs de philosophie qui avaient persuadé les théologiens d’établir un lien entre la science de Galilée et l’hérésie.
L'historien Aimé Richardt, que tu connais peut-être ( il a reçu un grand prix d'histoire de l'Académie française pour son "Fénelon", et le prix Hugues Capet 2000 pour "Le Soleil du Grand Siècle, Louis XIV"), Aimé Richardt démontre, en s'appuyant sur des documents irréfutables, " que Galilée n'a jamais prouvé la rotation de la Terre autour du Soleil, et que l'Église était fondée à le condamner.
En effet, les plus hautes autorités religieuses lui avaient demandé, en 1616, d'apporter une preuve à sa théorie, qui était d'ailleurs celle de Copernic, ou de parler d'hypothèse et, surtout, de ne pas intervenir dans l'explication des textes de la Bible qui paraissaient soutenir la thèse opposée du géocentrisme.
Après l'avoir promis, Galilée est revenu sur sa parole, il a donc été jugé et condamné, avec une mansuétude toute particulière, réclamée par le pape qui était son ami.
On est bien loin de l'image d'Épinal du martyr en proie à la persécution de l'Église..." (fin de la citation).
Ah, enfermé au lieu d'être brûlé quelle mansuétude Aimé Richardt est passé à côté de l'aspect novateur pour l'époque de la méthodologie de Galilée. En effet ses découvertes sont fondée sur l'expérience et l'observation: pour avoir les preuves des hypothèses de Galilée, il suffisait de regarder dans une lunette astronomique et d'observer les phases de Venus ainsi que les satellites de Jupiter et de noter leur position jour après jour.Cette méthodologie est résolument nouvelle car les pères de l'églises pronait l'autorité des textes sacrés pour expliquer les phénomènes physiques. d'ou le conflit entre Galilée et l'église catholique.
Par ses observations, il a permis de confirmer les théories coperniciennes et a ouvert de nouvelles perspectives par sa méthodologie révolutionnaire fondé avant tout sur l'observation.
Galilée est l'un de ceux qui avec Descartes entre autres ont proné la séparation de la science et de la théologie...
En décembre 1613, le professeur Benedetto Castelli, ancien élève de Galilée et un de ses collègues à Pise, est sommé par la grande-duchesse douairière Christine de Lorraine de prouver l'orthodoxie de la doctrine copernicienne. Galilée viendra en aide à son disciple en lui écrivant une lettre le 21 décembre 1613 (traduite dans "Galilée, dialogues et lettres choisies", 1966, Hermann) sur le rapport entre science et religion, affirmant que dans le domaine des phénomènes physiques, l'Écriture Sainte n'a pas de juridiction. La grande-duchesse est rassurée, mais la controverse ne faiblit pas. http://fr.wikipedia.org/wiki/Galileo_Galilei
C'est avant tout pour cette affirmation de l'indépendance et de la supériorité de la science que Galilée a été condamné et que son procès en 1616 par l'Inquisition est le symbole de la raison et de la science contre les religions et l'obscurantisme...
Mario a écrit:
Comme tu aimes les anachronismes, ! incroyable.... !!! Tu ferais un lamentable historien ! Juger le passé avec la mentalité d'aujourd'hui, c'est la faute à ne pas commettre quand on se flatte de connaître l'histoire !
Non mais j'étais choqué de voir que pour toi, enfermer quelqu'un pour ses idées et non le tuer était une preuve d'humanité...
Tout ce qu'il y a d'atroce, de nauséabond, de fétide en l'homme se trouve résumé en un mot:DIEU. Fernando Arrabal
phil29 a écrit :Non mais j'étais choqué de voir que pour toi, enfermer quelqu'un pour ses idées et non le tuer était une preuve d'humanité...
Bonjour, Phil. En fait, tu vois, et ce n'est pas la première fois que j'en fais la remarque, tu interprètes les propos des autres (les miens en l'occurence)selon les à priori que tu as sur cet autre !!! Dommage !!!
Cordialement.
mario
" Si tu diffères de moi, loin de me léser tu m'enrichis." (Saint-Exupery).
mario a écrit:
Bonjour, Phil. En fait, tu vois, et ce n'est pas la première fois que j'en fais la remarque, tu interprètes les propos des autres (les miens en l'occurence)selon les à priori que tu as sur cet autre !!! Dommage !!!
Tu es un grand incompris; je vais verser une petite larme pour toi.... Hop voilà c'est fait. Maintenant désolé de te ledire mais tes propos sont parfois sujet à caution. Rappelles toi tes propos sur ta (très)subtile distinction entre nature et fonctions des femmes dans la société: je n'ai pas été le seul à avoir été choqué par tes propos: alors sois plus clair dans tes explications et tu seras mieux compris...
Tout ce qu'il y a d'atroce, de nauséabond, de fétide en l'homme se trouve résumé en un mot:DIEU. Fernando Arrabal
phil29 a écrit :Tu es un grand incompris; je vais verser une petite larme pour toi.... Hop voilà c'est fait. .................
Tu es un vrai frère pour moi !!! lol !!! MERCI !
Et, en guise de conclusion, je vais citer deux phrases que tu connais, et qui, je suis sûr, sont chères à ton coeur, comme elles sont chères au mien :
De G.B Shaw :
"Si tu as une pomme, que j'ai une pomme, et que l'on échange nos pommes, nous aurons chacun une pomme. Mais si tu as une idée, que j'ai une idée et que l'on échange nos idées, nous aurons chacun deux idées."
Et Saint Exupéry a écrit :
"Si tu diffères de moi, frère, loin de me léser tu m’enrichis" (Saint-Exupéry.).
Cordialement.
mario
" Si tu diffères de moi, loin de me léser tu m'enrichis." (Saint-Exupery).
Ces chrétiens qu'on persécute
Thomas Grimaux, le 21-12-2007
Dans un nombre croissant de pays, le simple fait d’être chrétien peut valoir l’exil forcé ou la mort. Les défenseurs patentés des droits de l’homme ont souvent tendance à l’oublier.
Une série d’événements importants prouvent cette année que le Vatican n’est plus seul à aborder la question de la survie des chrétiens et à dénoncer leur persécution, souvent systématique, dans les chrétientés d’Orient et d’Asie. En juin, Doudou Diène, le rapporteur des Nations unies sur les formes actuelles de discrimination, tirait officiellement la sonnette d’alarme : « Il y a actuellement une résurgence de cette christianophobie qui, paradoxalement, a été ignorée dans les débats internationaux. » Le Collège de France venait lui-même d’accueillir un colloque dont l’intitulé, très universitaire – “Chrétiens du monde arabe : héritage et avenir” –, signalait un constat lucide, invitant à une réflexion sur ce thème.
Le 15 novembre, c’était au tour du Parlement européen de constater « la multiplication d’épisodes d’intolérance et de répression vis-à-vis des communautés chrétiennes ». Les députés européens adoptaient ce jour-là une résolution sur « de graves événements compromettant [leur] existence ». Le lendemain, un colloque international, placé sous le parrainage du ministère français des Affaires étrangères, posait cette question en forme d’alerte : “Quel avenir pour les chrétiens d’Orient ?”
Après les récents assassinats de pasteurs chrétiens en Turquie (lire page 44) et le procès stalinien du père Ly au Viêtnam, les insultes antichrétiennes hebdomadaires du président vénézuélien Hugo Chávez, le bombardement du sanctuaire marial de Madhu au Sri Lanka, les vexations subies dans tant d’autres pays musulmans, hindouistes ou bouddhistes (notre carte), le monde commence à s’inquiéter du sort des chrétiens, plus particulièrement là où ils sont le plus menacés : en Asie, au Proche et au Moyen-Orient.
Pour Régis Debray, qui s’exprime ce mois-ci dans le Monde des religions, il ne s’agit pas « seulement de tirer un signal d’alarme mais d’affronter, yeux ouverts, un problème essentiel de civilisation ». Le philosophe et médiologue est formel : « La question des minorités va s’imposer à nous comme la grande question du siècle. »
L’Onu et l’Union européenne en ont déjà pris acte : les persécutions actuelles sont nouvelles dans leur essence car les persécuteurs sont des partis, des gouvernements ou des nébuleuses terroristes mettant en application des théories globales. Il ne s’agit plus d’individus isolés – un dictateur fou comme Néron ou un “paumé” en Belgique qui égorge le père De Leener en juin 2005 – mais d’initiatives coordonnées appliquant des programmes réfléchis. Les actes sont voulus, prémédités. Ils s’inscrivent dans une stratégie délibérée et cohérente.
On le vérifie dans les trois sources principales du nouvel antichristianisme que sont l’islamisme, les fondamentalismes hindouistes et bouddhistes, le communisme. Le phénomène fondamentaliste musulman est depuis quelques années la principale source de ces nouvelles persécutions. Pour comprendre sa haine radicale du “croisé”, il suffit de lire les programmes des mouvements les plus en vue, quelle que soit l’aire culturelle ou ethnique dans laquelle il s’exprime.
Dans de nombreux pays, la simple lecture de la constitution – établie sur la charia, la loi islamique – est édifiante. L’Arabie Saoudite est le cas le plus typique. Le culte catholique y est interdit aux centaines de milliers de chrétiens qui travaillent dans le pays. Ils ne peuvent même pas se réunir chez eux, pour une simple prière ! Dans le nord du Nigeria, en Afghanistan, au Pakistan, en Indonésie, en Malaisie, mais aussi en Algérie, depuis la loi “anticonversion” de mars 2006, la situation est quasi identique.
En Turquie, tout élève qui parle en classe du génocide arménien de 1915 est passible d’une punition. L’Église catholique turque demande sa reconnaissance officielle depuis 1970. En vain jusqu’à aujourd’hui. Pour faire bonne mesure, le gouvernement a confisqué, depuis 2002, les trois quarts des propriétés du patriarcat œcuménique.
L’église du Saint-Sauveur de Pristina transformée en toilettes publiques
Au Turkménistan, les rares prêtres présents doivent exercer leur ministère en faveur des seuls ressortissants étrangers. Au Bangladesh, la minorité chrétienne se garde bien de célébrer Noël, faute de protection policière. Au Kosovo, placé sous la tutelle officielle de l’Otan et de l’Onu, plus de cent cinquante églises et couvents ont été détruits depuis 1999. À Pristina, la capitale de la province, l’église du Christ-Sauveur a été transformée en toilettes publiques. Même dans les paisibles et séduisantes Maldives, les dirigeants doivent être obligatoirement musulmans sunnites. Le culte catholique y est prohibé.
Ces pays d’islam ont développé une pensée structurée, à la fois philosophique et théologique, qui promeut la soumission ou l’élimination de fait, puis de droit, du christianisme. Le processus est toujours le même, afin d’instaurer un sentiment d’insécurité permanente : insultes, calomnies (comme dans les manuels scolaires égyptiens ou les BD du Hamas), crachats au passage du chrétien, menaces.
À Diyarbakir, la grande ville du sud-est de la Turquie, le principal imam a pu clamer dans un de ses prêches, sans apparemment choquer les autorités : « Les transferts d’organes sont licites sauf pour les prostituées, les drogués et les chrétiens. » Progressivement, la pression est telle que les jeunes filles chrétiennes se voient contraintes à porter le voile. Cela se vérifie depuis quelques années au Liban ou en Palestine.
Les enlèvements de prêtres ou de simples fidèles se sont multipliés aux Philippines et en Irak, à la faveur d’une campagne de terreur. « Les chrétiens sont poussés à l’exil pour fuir la violence de groupes fondamentalistes », constatait le 20 novembre le Secrétariat général du synode des évêques d’Asie.
Mgr Giovanni Lajolo, secrétaire du Saint-Siège pour les relations avec les États, déplore la situation particulièrement douloureuse des chrétiens au Moyen-Orient : « La proportion des catholiques a été divisée par dix en Iran depuis 1973 et ne représente plus que 0,01 % de la population totale. Sur la même période, elle a été réduite de deux tiers en Irak, passant de 2,6 % à 1 %. En Syrie, les catholiques ne constituent plus que 1,9 % de la population contre 2,8 % en 1973. Enfin, en Israël et en Palestine, elle a été presque divisée par deux, passant de 1,9 % à 1 %. »
Ces départs affaiblissent les communautés chrétiennes et réduisent la liberté d’action de l’Église : « La carence de liberté religieuse se manifeste en particulier par des entraves à la communication entre communautés de fidèles et évêques, entre les évêques et le pape, l’interdiction de créer une conférence épiscopale ou l’obtention des visas pour les agents pastoraux, la limitation de la construction d’églises ou encore l’écartement de la vie publique. » Le catalogue des persécutions sanglantes en terre d’islam est un long martyrologe. Trop souvent, il semble laisser indifférent les défenseurs patentés des droits de l’homme.
Le fondamentalisme hindouiste inspire pour sa part des partis politiques importants comme le BJP (Bharatiya Janata Party fondé en 1980), très puissant dans certains États du sous-continent indien (Arunachal Pradesh, Orissa, Madhya Pradesh, Chhattisgarh…). Selon leur résultat électoral, ces partis exercent une forte influence sur les gouvernements locaux ou ils participent directement au pouvoir politique.
Leur idéologie vise la restauration de la “pureté originelle” de l’hindouisme (ou du bouddhisme au Sri Lanka). Cette quête passe par l’exclusion de tout ce qui est chrétien, tout ce qui est contraire à la “race indienne”. Les actions ne sont pas toujours violentes mais elles participent d’un “complot” comme l’a dénoncé, dès 2005, l’unique membre chrétien de la Commission nationale des minorités en Inde.
Souvent tolérés ou soutenus par le pouvoir central, ces extrémistes veulent “hindouiser” les esprits. Chaque année, le 25 janvier, ils veulent par exemple contraindre les élèves des écoles chrétiennes à observer le rite hindou du Surya Namaskar, cette pratique du yoga qui vise à offrir une prière au dieu soleil. Ils appliquent aux dalits chrétiens une véritable “double peine” en leur interdisant de bénéficier des avantages inscrits dans la Constitution en faveur des intouchables. Leur situation est telle que le secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises a crié son indignation : « L’Afrique du Sud a aboli l’apartheid, et c’est un péché de le pratiquer en Inde au XXIe siècle. »
Cette stratégie de vexations répétées cherche à habituer les gens aux actes plus violents, même les plus ignobles, comme les agressions filmées et diffusées à la télévision de pasteurs protestants en avril et en mai de cette année. La chape de plomb peut alors recouvrir une région ou tout le pays et les chrétiens entrer dans un tombeau social dont ils ne pourront plus sortir.
Bien qu’en retrait depuis une quinzaine d’années, le communisme reste l’une des grandes forces antichrétiennes de notre monde contemporain. L’ouverture des anciennes archives secrètes a permis de dévoiler l’horreur subie par les chrétiens dans les anciens pays communistes. Le “Rapport sur les persécutions religieuses en ex-URSS”, commandé par l’ancien président russe Boris Eltsine en 1995, avait livré ce chiffre effrayant : 200 000 prêtres assassinés par le régime soviétique ! Le “mur” du communisme n’est pas encore tombé. En Chine, au Viêtnam, en Corée du Nord ou à Cuba, la persécution se poursuit.
Le dossier de la Chine est particulièrement lourd, fait de persécutions exercées au quotidien. Des évêques et de nombreux prêtres sont détenus en prison. On ne sait rien de leur sort exact. Alors qu’il s’apprête à organiser les jeux Olympiques d’été, en août prochain à Pékin, le régime communiste a déjà prévu d’interdire aux délégations sportives de se présenter avec plus d’une bible par personne !
* Thomas Grimaux est l’auteur de :
Le Livre noir des nouvelles persécutions antichrétiennes, Favre, 160 pages, 16 euros.
"La où l'islam passe, la civilisation trépasse" Ibn Khaldoun
"l' islam est une loi pour les pourceaux" Ibn Roshd "Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet "le paradis est à l' ombre des épées" Mahomet
Les peuples non civilisés sont condamnés à rester dans la dépendance de ceux qui le sont.
Et la civilisation, c'est l'Occident, le Monde Moderne, dont la Turquie doit faire partie si elle veut survivre.
Mustafa Kemal, discours de 1928
Georges a écrit :Ces chrétiens qu'on persécute
Thomas Grimaux, le 21-12-2007
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En ce jour de Noël, PAIX aux hommes de bonne volonté ( Luc, ch.2).
mario
" Si tu diffères de moi, loin de me léser tu m'enrichis." (Saint-Exupery).
"La où l'islam passe, la civilisation trépasse" Ibn Khaldoun
"l' islam est une loi pour les pourceaux" Ibn Roshd "Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet "le paradis est à l' ombre des épées" Mahomet
Les peuples non civilisés sont condamnés à rester dans la dépendance de ceux qui le sont.
Et la civilisation, c'est l'Occident, le Monde Moderne, dont la Turquie doit faire partie si elle veut survivre.
Mustafa Kemal, discours de 1928
11/01/2008 | Mise à jour : 18:05 | .
Dans une trentaine de pays d'Afrique, d'Orient et d'Asie, les chrétiens sont menacés. Des associations les aident.
Selon le rapport annuel de l'agence vaticane Fides, 21 prêtres, religieux ou religieuses catholiques ont été assassinés en 2007. Ce rapport a été publié le 30 décembre. Peu auparavant, le jour de Noël, huit églises avaient été incendiées en Inde. Le 16 décembre, un prêtre avait été poignardé en Turquie. Commentaire de l'évêque d'Izmir : « Ils diront encore que c'est l'acte d'un fou. Mais depuis un an et demi, les actes de tels fous ont notablement augmenté... » Le 5 décembre, une église en construction avait été entièrement détruite au nord de Delhi...
Notre carte en témoigne : pour les chrétiens, des dizaines de pays africains ou asiatiques constituent des zones à risque. Selon Thomas Grimaux, un journaliste qui publie un livre où il fait le point sur les persécutions antichrétiennes, les trois sources de cette violence sont l'islamisme (de loin le vecteur principal), le fondamentalisme hindouiste (et parfois bouddhiste) et le communisme - qui sévit encore en Chine, en Corée du Nord ou au Vietnam (1).
L'appel lancé par Jean d'Ormesson relaye une opération préparée par Pax Christi. D'autres associations oeuvrent pour les chrétiens persécutés. Ainsi l'OEuvre d'Orient, qui a fêté son 150e anniversaire en 2006. Afrique, Moyen-Orient, Inde et même Europe de l'Est : son champ d'action couvre 21 nations. Grâce à ses 100 000 donateurs, l'association distribue chaque année 5 millions d'euros, finançant plus de 600 projets menés sans considération d'appartenance religieuse (2).
L'association Aide à l'Eglise en détresse (AED), fondée en 1947 par un prêtre hollandais, le père Werenfried Van Straaten, avait pour vocation initiale de secourir les fidèles coupés du monde par le rideau de fer. Elle a étendu son action à tous les Etats où des menaces s'exercent contre les chrétiens : 130 pays en tout. L'association est catholique (elle dépend du Saint-Siège, avec pour mandat « le service de la charité fraternelle envers les Eglises locales les plus souffrantes et nécessiteuses »), mais elle agit en faveur de tous les chrétiens (3).
Portes ouvertes, d'obédience évangélique, se consacre de même à aider les chrétiens en péril. Editant (sur internet) un « indice mondial de la persécution » qui est réalisé de manière rigoureuse, cette association, en cette année olympique, s'investit particulièrement en faveur des chrétiens de Chine (4).
Le 26 décembre dernier, en la fête de saint Etienne, premier martyr chrétien, Benoît XVI rappelait que le chrétien qui meurt pour sa foi prie toujours pour que le pardon soit accordé à ses bourreaux.
"La où l'islam passe, la civilisation trépasse" Ibn Khaldoun
"l' islam est une loi pour les pourceaux" Ibn Roshd "Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet "le paradis est à l' ombre des épées" Mahomet
Les peuples non civilisés sont condamnés à rester dans la dépendance de ceux qui le sont.
Et la civilisation, c'est l'Occident, le Monde Moderne, dont la Turquie doit faire partie si elle veut survivre.
Mustafa Kemal, discours de 1928
Gaza : Les chrétiens se posent la question du départ
mercredi 30 janvier 2008.
Après avoir passé les fêtes de Noël en Jordanie, Pauline a décidé de rentrer à Gaza avec ses deux fils.
Elle y a retrouvé trois autres familles travaillant pour la Société biblique palestinienne.
Depuis le meurtre de son époux, Rami Ayyad * et les menaces de mort de militants islamiques, plusieurs familles chrétiennes ont été évacuées de la ville.
Que vont-elles faire à présent ? Y retourner ? Elles n’ont pas encore trouvé la réponse.
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Un chrétien de Gaza raconte : « 70 % des chrétiens veulent quitter Gaza parce qu’ils ont vraiment très peur.
Mais nous aimons Gaza, c’est là où nous avons nos racines, nos maisons. »
Beaucoup ont déjà fui ou cherchent à émigrer à cause de la détérioration générale des conditions de vie : coupures d’électricité, manque de vivres et de médicaments. Dans ces circonstances, Pauline doit à nouveau prendre la décision de rester ou essayer de partir, d’autant qu’elle est enceinte de son troisième enfant et que l’accouchement est prévu début février.
Même dilemme pour Hanna Massad, le pasteur de l’église baptiste de Gaza.
Pour le moment, il n’y vit plus. Il a essayé plusieurs fois d’aller dans son église pour prêcher mais il a été refoulé à la frontière. Les membres de l’église sont confrontés à des menaces croissantes, pourtant ils continuent à se réunir les dimanches matins car ils ne veulent pas baisser les bras. Par prudence, ils se retrouvent en petits groupes uniquement.
Aujourd’hui, on compte environ 3 000 chrétiens à Gaza sur une population de 1,5 million d’habitants. La plupart appartiennent aux églises grecque orthodoxe et catholique romaine.
"La où l'islam passe, la civilisation trépasse" Ibn Khaldoun
"l' islam est une loi pour les pourceaux" Ibn Roshd "Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet "le paradis est à l' ombre des épées" Mahomet
Les peuples non civilisés sont condamnés à rester dans la dépendance de ceux qui le sont.
Et la civilisation, c'est l'Occident, le Monde Moderne, dont la Turquie doit faire partie si elle veut survivre.
Mustafa Kemal, discours de 1928
■ L'assemblée semestrielle de la Réunion des Œuvres d'assistance aux Églises orientales (ROACO), s'est tenue au Vatican la semaine dernière. Un bilan a été dressé des aides apportées aux chrétiens d’Irak. La majeure partie d’entre eux est malheureusement désormais hors de leurs pays : 60.000 personnes vivent près d’Amman, et 100.000 autres ont sans doute émigré en Syrie, sans compter ceux qui sont au Liban et en Turquie. Ceux qui sont restés sont réfugiés dans le nord du pays.
Sans travail, sans ressource et sans statut juridique ils sont en grande détresse aussi bien en Jordanie, en Syrie, qu’à l’intérieur de l’Irak. Ils sont assistés par les Caritas, qui leur apportent un soutien matériel, mais tentent aussi de pourvoir au besoin de la vie ecclésiale en créant des paroisses dans leurs lieux d’exil.
Beaucoup de chrétiens irakiens souhaitent que les frontières de l'Europe et de l'Amérique du Nord leur soient ouvertes. Une question capitale pour l'avenir de l'Église chaldéenne et les l'Églises syro-orthodoxe et syro-catholique. Mais pour les responsables de ces Eglises, le premier effort à faire est de leur permettre de rester dans la région. Une perspective qui suppose de l'héroïsme, éventuellement jusqu'au martyre. Selon l'Oeuvre d'Orient, 40 églises ont été attaquées en Irak d'une façon ou d'une autre entre juin 2004 et janvier 2007. Les derniers attentats, le 6 janvier 2008, concernaient trois églises et trois couvents. T.B.
"La où l'islam passe, la civilisation trépasse" Ibn Khaldoun
"l' islam est une loi pour les pourceaux" Ibn Roshd "Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet "le paradis est à l' ombre des épées" Mahomet
Les peuples non civilisés sont condamnés à rester dans la dépendance de ceux qui le sont.
Et la civilisation, c'est l'Occident, le Monde Moderne, dont la Turquie doit faire partie si elle veut survivre.
Mustafa Kemal, discours de 1928
